Persiste intolerancia religiosa entre comunidades indígenas
Fuente: El Universal 10/11/2011 1 comentarios
10 de noviembre, 2011. En Oaxaca, el director de Asuntos Religiosos del gobierno del estado, Francisco de Jesús Zavaleta Rojas, reconoció que hay comunidades indígenas donde existe intolerancia contra los cristianos, pero también mencionó que hay cristianos que son intolerantes con los usos y costumbres, porque se niegan a prestar los servicios y tequios (trabajo comunitario) que debe desempeñar todo ciudadano o jefe de familia de una comunidad.
Informó que durante los últimos meses se ha encauzado la situación de 21 familias que se encuentran desplazadas por asuntos religiosos y que son originarias de Reaguí, Cacalotepec y Estancia de Morelos, a quienes se les ha incluido en el Programa de Indígenas Desplazados de la Comisión de Desarrollo de los Pueblos Indígenas (CDI) para que puedan adquirir un predio y construir su vivienda en la comunidad en donde viven actualmente.
En Chiapas, la Subsecretaría de Asuntos Religiosos asegura que también trabaja en la mediación entre las comunidades en conflicto, sobre todo en tiempos electorales donde mezclan ambas cosas.
Enrique Guillermo Ramírez Coronado, encargado del área, dice que poco a poco se ha registrado más tolerancia en las zonas de los Altos y algunas regiones de la Selva donde normalmente se presentan.
Ligados a pobreza
En Guerrero, la Subsecretaría de Asuntos Religiosos considera que estas disputas van ligadas a la pobreza y la falta de estudios de los habitantes que se acercan a la fe para resolver sus problemas. Reportó en lo que va del año cinco conflictos en municipios de la Montaña y zona Norte de la entidad, y que se encuentran activos.
El titular de la dependencia a nivel estatal, Javier Batáz Benítez, comentó que en municipios de la región de la Montaña y Montaña baja existe más presencia de la religión católica y algunos se aprovechan de las personas que por no estar preparados al no saber leer ni escribir, y debido a las condiciones de pobreza que prevalecen en la zona se acercan a la fe para resolver sus problemas.
La intolerancia religiosa entre dos expresiones de fe es el factor principal para que se den conflictos religiosos en el estado de Guerrero.
Los conflictos se registran en los municipios de Cochoapa el Grande, la localidad más pobre del país, Ahuacotzingo, Zitlala, Tepecoacuilco e Ixcateopan, donde se han presentado problemas por dos expresiones de fe y otros por no respetar los usos y costumbres.
Avanza respeto
Batáz Benítez mencionó que en Guerrero hay un gran avance en el respeto a la diversidad religiosa con las 227 asociaciones con registros en la entidad.
“Los conflictos no están programados, no tienen fecha, lugar ni hora, por lo que nos damos a la tarea de visitar a todas las comunidades de la entidad para supervisar si hay algunos problemas, pero le estamos dando puntual atención a los que tenemos en activo en el estado sin descuidarlos” puntualizó el funcionario.
Caso específico
Javier Batáz informó que en el caso del municipio de Cochoapa el Grande, se dio un conflicto porque autoridades de la localidad al igual que los habitantes del pueblo no permitían que un integrante de la iglesia minoritaria de religión evangélica sepultara en el panteón municipal a su familiar.
Luego de firmar una minuta de acuerdos se permitió que la persona de religión evangélica sepultara a su familiar en el panteón municipal, comentó.
En el municipio de Ixcateopan, en la zona norte del estado, existe una disputa de un terreno entre la diócesis de Chilpancingo–Chilapa con un particular.
A su vez, el arzobispo de Acapulco, Carlos Garfias Merlo, comentó que la tolerancia sigue siendo un desafío permanente en cuanto se trata de un valor incluyente y no excluyente, abierto y no cerrado, constructivo y no destructivo.
El Universal


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Escribe un comentarioLa apertura al evangelio ya es una realidad. Lo que no se vale es que caigamos en una religiosidad los cristianos. Si no existe un verdadaero nacimiento como lo declara 2a a los Corintios 5:17, los no critianos se van a decepcionar de nosotros. Por tanto continuemos con los tequios, siempre y cuando no sean en honor a una deidad, sino a favor de la comunidad mediante un trabajo conjunto que engrandezca el bienestar comunal. Esto ayudara a reconocer el testimonio del verdadero cristiano.